공부하는 정원

모든 종은 본성이 있다.예를 들어, 수사슴은 뿔로 본인의 몸을 지키고, 거북이는 껍데기로 자신의 신체를 보호한다.진화의 역사를 거치며 나름의 선택 압력을 받았고, 특별한 종류의 적응 문제들을 마주했다. 인간 또한 본성이 있다.사람이 본성을 가지고 있다는 인과과정을 자연 선택에 의한 진화가 유일하다.그러므로 모든 심리학 이론은 모두 진화론을 바탕으로 하고 있다.그렇다면 우리가 진화한 기원을 들여다보면 우리의 본성에 대해 어떠한 직관을 가질 수 있게 될까? 그 중에서도 진화심리학은,진화한 기제들의 집합으로 본 사람의 마음,그러한 기제를 작동시키는 맥락,그러한 기제들이 만들어내는 행동의 분석에 집중한다. 그렇다면, 진화한 심리 기제란 무엇인가?생물 내부에서 일어나는 일련의 과정들이다.여기에는 몇 가지 성질이 ..

나는 신을 믿는다.그럼에도 진화론을 정설로 받아들이고 있다는 것이 어쩌면 양립되는 개념일 수 있다.하지만 좀 더 자세히 공부해볼 예정이다. 적응 기제란, 예를 들어보면 쉽게 받아들여진다. '굳은살'이다.마찰이 반복될 때 새로운 피부 세포가 많이 생겨나게 하는 굳은살을 만드는 기제가 있다.어떠한 적응 환경에서 이를 해결하기 위해 반응하게 되는 행동과 같은 것들을 말한다. 사람에게는 이러한 적응 기제가 복잡하게 서로 상호작용하며 존재한다.이 적응기제의 기원에 대해서는 대표적으로 총 3가지의 이론이 있다.창조론 (Creationism)생명의 씨앗설 (Seeding Theory)진화론 (Theory of Evolution) 1. 창조론신이 인간 뿐 아니라 이 세상을 모두 창조했다는 이론이다.고래에서 플랑크톤까지..

압정을 밟았다.발에서의 피부 손상이 신호로 전환되어 감각 뉴런 축삭을 통해 전달된다.이 신호가 척수에서 뇌까지 전달되고, 운동 뉴런(운동 뉴런 축삭)에 시냅스를 형성하여 허벅지 근육에 운동 명령이 담긴 신호를 보낸다.그 신호를 받아 허벅지 근육이 수축하고 발을 떼게 된다. 활동전위 (action potential)은 신호를 전달하는 성질을 가진다.전위라는 것은 막을 사이에 두고 전하가 분리되어 있는 것을 말한다.활동전위를 만들고 전도할 수 있는 세포들은 흥분성 세포막 (excitable membrane)을 가지고 있다.활동전위에서 이 '활동'은 세포막에서 일어난다. 반면 흥분하는 세포막을 갖는 세포가 전기 충격을 만들지 않을 때 휴지 상태에 있다고 한다.휴지 상태의 뉴런에서는 세포막 표면 안쪽의 세포질은..

양자역학이라는 말만 들어도 참 어려웠다.고등학생 시절 공부할 때에는 이를 깊게 다루지 않았고,대학교 때도 관련 전공이 아니었기에 마찬가지였다. 양자역학이라는 말은 1900년에 사용되기 시작한 말인데,여전히 사람이 온전히 이해하지 못한 분야이다.양자역학을 통해 트랜지스터도, 더 나아가 컴퓨터도 만들 수 있었음에도.독일의 막스 플랑크 (Max Planck)는 뜨거운 열상자 속에서 균형 상태에 있는 전기장을 계산했다.이 때, 막스 플랑크는 전기장의 에너지가 양자 (quantum)와 같은 덩어리 형태로 분포되어 있다고 가정하였다.이 가정을 기반으로 측정하고 계산한 결과 결과가 맞아떨어졌다. 여기서 양자 quantum이란, 더 이상 나눌 수 없는 에너지의 최소량 단위이다.3예로써 광자 또한 빛의 단일 양자이다. ..

진화심리학은 그 말처럼, '진화론'을 기반으로 하고 있다.창조론, 생명의 씨앗설, 진화론 중에서도 말이다.이 셋 중 유일한 과학은 진화론이다.진화심리학 또한 마음과 행동을 탐구하는 '과학'이다. 마음과 행동을 탐구하는 방식이 '과학적'이기까지는역사적으로 여러 흐름들로부터 진화심리학은 태어났다. 순서 미리보기1. 다윈의 자연 선택론2. 다윈의 성 선택론3. 진화론에 더해진 유전 이론 (그레고어 멘델)4. 동물행동학 (콘라트 로렌츠)5. 윌리엄 해밀턴의 포괄 적합도 이론6. 조지 윌리엄스 (1966)7. 로버트 트리버스의 3가지 이론 (1970년대)8. 에드워드 윌슨 (1975)9. 현생 인류의 기원10. 심리학 분야11. 해리 할로우의 아기 원숭이 애착 실험 1. 다윈의 자연 선택론다윈 이전에도 진화에..

생각과 마음은 구분되어 있는 것으로 받아들여져 왔다.생각은 머리, 마음은 심장이라는 것처럼 말이다. 고대부터 심장을 신체의 중심으로 여겨왔다.아리스토텔레스는 심장을 신체의 가장 중요한 기관으로 여기며,지능, 움직임, 감각을 관장하는 곳이라고 생각했다.뇌나 폐 등 다른 기관은 심장을 식히기 위한 곳이라 했다.(Aristotle, 기원전 384~322년) 반면 서양 의학의 아버지로 불리는 히포크라테스는뇌가 단순히 감각에 관여하는 것 뿐 아니라,지능에도 관여한다고 주장했다. (Hippocrates, 기원전 460~379년)다만 이 당시 널리 인정받지 못한 관점이었다. 하지만 신경과학의 발전과 함께 마음 또한뇌의 신경활동에서 기인한다는 것이 밝혀졌다. 1839년, 테오도어 슈반은 세포 이론(Cell Theory..